10.08.18 76 584 80

Сколько стоит стать пилигримом

И пройти по испанскому «Пути Сантьяго»

В 2016 году я устал от серых московских будней и решил уехать куда-нибудь в пешее путешествие с рюкзаком.

Валентин Августинович

прошел 650 км по северу Испании

Тогда я впервые прошел знаменитый испанский путь Святого Иакова - Камино-де-Сантьяго.

В 2018 году я прошел этот путь еще раз, по другому маршруту. В общей сложности я прошел 650 км пешком по северу Испании по двум маршрутам - Северному и Примитиво.

Чтобы стать паломником и пройти к мощам святого Иакова в испанском городе Сантьяго-де-Компостела, не нужно никакой серьезной физической подготовки. Достаточно спланировать маршрут, удобно одеться и рассчитать свои силы.

Как это сделать и сколько все стоит, я расскажу в этой статье.

Что за Путь Сантьяго

Камино-де-Сантьяго, или, по-русски, путь Святого Иакова - самый популярный маршрут для религиозного паломничества в Европе. По легенде, в испанском городе Сантьяго-де-Компостела находятся мощи библейского Иакова. В Средние века верующие приходили сюда со всей Европы. Сейчас по маршруту проходят не только религиозные люди, но и просто любители активного отдыха на природе.

Город Сантьяго-де-Компостела, куда идут паломники, - столица испанской Галисии. Он находится на северо-западе Пиренейского полуострова. К городу ведут десятки пеших маршрутов со всей Испании. Есть даже дороги из соседних Португалии и Франции. В 1980-е годы дороги привели в порядок, в регион потянулись туристы.

Официальный конец маршрута - кафедральный собор Святого Иакова. По легенде, именно тут обнаружили его мощи.

Как выбрать маршрут

Официальных маршрутов много. Одни переходят в другие, разветвляются и снова соединяются в финальной точке. Обычно маршрут называют по его начальной точке или по местности, через которую он пролегает.

Самый популярный маршрут, по которому движется большинство путешественников, - Французский путь. Он начинается в деревне Сен-Жан-Пье-де-Пор на территории Франции. До финальной точки идти 780 км.

В 2017 году по Французскому пути прошло 180 737 человек. Источник: vamosasantiago.net

На втором месте по популярности - Португальский путь, на третьем - Северный, который проходит по побережью Атлантического океана.

Самые популярные маршруты пути в 2017 г.

Количество человек на маршрутах в 2017 г.

Путь		Сколько человек прошло
Camino Francés	Французский путь	180 737
Camino Portugués	Португальский путь	59 233
Camino del Norte	Северный путь	17 836
Camino Primitivo	Примитиво	13 685
Camino Inglés	Английский путь	11 321
Via de la Plata	Виа-де-ла-Плата	9138
Camino Portugues de la costa	Прибрежный португальский путь	7329
Muxia-Finisterre	Муксия-Финистера	685
Camino de Invierno	Зимний путь	555
Другие	-	537

Всем, кто совершил паломничество, дают индульгенцию, то есть отпускают все грехи.

Еще вы можете пойти на службу в собор Сантьяго на мессу, организованную специально для пилигримов. Она проходит каждый день, расписание лучше уточнить в самом соборе.

В этом году я получал паспорт в кафедральном соборе Барселоны, он стоил 2 € (146 Р ). Никаких документов предъявлять не нужно, достаточно сказать, что вам нужен паспорт. В паспорте нужно заполнить несколько полей:

• Nombre - ваше имя и фамилия;
• Pasaporte - номер загранпаспорта;
• Dirrección - из какой страны приехали;
• Lugar de inicio de la peregrinación - где вы начинаете свой маршрут;
• A pie - указать, если вы идете пешком.

Путь можно пройти не только пешком. Еще можно проехать его на велосипеде, на лошади, а с недавнего времени даже проплыть на лодке.

Как идти по маршруту

Весь путь помечен желтыми стрелками и ракушками - символами пути святого Иакова. Чем популярнее маршрут, тем лучше разметка и больше людей. Говорят, что на участке Португальского пути от Лиссабона до Порту плохая разметка, но я там не был.

Через какое-то время я начал очень быстро замечать указатели на фоне пейзажа. Если вдруг на очередной развилке нет указателей, значит, сбились с маршрута. Идите до ближайшего населенного пункта, через который должен пролегать маршрут. Там снова будут желтые стрелки.

По пути приходится идти по разным участкам: лесам, полям, городам, шоссе. Самое противное - это когда приходится идти вдоль шоссе и постоянно следить за машинами. Иногда без этого не обойтись. Там, где это возможно, путь постарались увести от автомобильных дорог.

На пути много питьевых фонтанчиков. Можно пополнить запас воды или просто освежиться. Минимум раз или два в день вы будете проходить мимо кафе. Я почти каждый день завтракал в кафе после выхода из альберге.

На пути вы встретите множество пилигримов. Многие готовы разделить с вами часть маршрута и поговорить, если найдете общий язык. Каждого пилигрима принято встречать фразой «буэн камино» - «хорошей дороги».

Большая часть пилигримов - это студенты и пенсионеры, которые могут позволить себе идти по пути месяц и больше.

Не возбраняется проехать часть пути на каком-либо транспорте. Бывает, что есть ограничения по времени или здоровью. Практически везде можно выйти на дорогу и поймать такси, если идти дальше вы по какой-то причине не можете. Через города ходят рейсовые автобусы и пригородные поезда. Еще есть сервис по доставке багажа до следующего города. Сам я им не пользовался: на мой взгляд, это совсем убивает дух пути.

8 €

стоил билет на автобус до Хихона

Я пользовался рейсовым автобусом, чтобы преодолеть последние два этапа на пути к Хихону, потому что мы с попутчиком не рассчитали время и не успевали вовремя туда дойти. Билет на автобус стоил 8 € (584 Р ). Стоимость проезда зависит от расстояния. Маршруты и расписание есть в «Гугл-картах».

Камино - это не легкая прогулка, а полноценный поход с рюкзаком на большую дистанцию. Когда проходишь в день 20 км, начинают ныть стопы. Первые несколько дней спина будет адаптироваться к нагрузке. С непривычки могут болеть икры ног. За вечер и ночь тело восстанавливается, утром никаких болей я уже не чувствовал. Если слушать свой организм и адекватно рассчитывать силы, вы не получите никаких травм.

В первый раз я немного переусердствовал, пытаясь быстрее пройти маршрут. К концу похода колени разболелись, полностью восстановился я только в Москве. Если бы взял суппорты или хороший бинт, избежал бы такого.

Где ночевать паломникам

Хостелы в Испании называются альберге. Многие из них принимают всех желающих, но есть те, что работают только для пилигримов. Цена на альберге варьируется от 5 € (365 Р ) до 15 € (1094 Р ).

Некоторые места принимают пилигримов бесплатно, но просят сделать пожертвование - «донативо». Сумму пожертвования вы определяете сами. При заселении в хостел в паспорт пилигрима ставят печать. Она подтверждает пройденный маршрут.

Муниципальные хостелы нельзя забронировать заранее. Кто первый пришел, тот и занял место. Я ни разу не встречал, чтобы к моему приходу все места в таком хостеле были заняты. Но однажды мы с попутчиками заняли три последние кровати.

Сами альберге практически ничем не отличаются от обычных хостелов в Европе. Попадаются с завтраком, иногда за него нужно заплатить около 3 € (219 Р ). Стиральные машины и сушилки есть не везде. Но раз в несколько дней я стабильно попадал в хостел, где они были. Цикл стирки стоит 3 € (219 Р ), сушка - 2 € (146 Р ). Нужны монеты. Пилигримы часто объединяются и стирают вместе, чтобы сэкономить.

Около 22:00 альберге закрывают, везде гасят свет. Пилигримы ложатся рано, так как выходят в путь с восходом солнца.

Где поесть

На всех маршрутах есть множество небольших кафе. Завтракать можно тортильей - аналогом русского омлета за 2 € (146 Р ). Кофе - еще 1 € (73 Р ).

В городах обычно есть заведения с menú del día - комплексными обедами. Суп или салат, основное блюдо, напиток и десерт стоят примерно 12 € (875 Р ). Основное блюдо - это обычно мясо на выбор (говядина, курица, свинина), пара яиц и гарнир.

Днем у испанцев сиеста. Кухни в кафе закрывают на несколько часов в промежутке с 16:00 до 20:00. Часто из-за сиесты я не попадал на обед или ужин. Выручают супермаркеты. Я покупал йогурты по 1 €, хамон, сыр, какое-нибудь печенье, сидр и хлеб - в Испании все едят с хлебом, от него никуда не деться. Удавалось пообедать в среднем за 6-8 € (438 -584 Р ).

Во время сиесты в кафе можно попросить напиток или холодную закуску. Самая популярная - бокадильо. Это разрезанный пополам батон хлеба с начинкой из сыра, хамона и помидоров.

Зачем идти

Такой поход - это возможность увидеть жизнь в маленьких городах, приобщиться к культуре и посмотреть на прекрасную природу Испании.

Люди. Очень интересно общаться с другими пилигримами. Все эти люди из разных стран, разных возрастов и культур. Паломники довольно общительны, даже если не знают никакого языка, кроме родного. Я слышал истории, что люди находили свои половинки прямо на Камино. Самые распространенные вопросы: по какому маршруту ты идешь, откуда ты родом и почему решил пройти путь.

Философия. Я много думал о жизни во время долгих переходов. Каждый раз это своеобразная перезагрузка: ты смотришь, что было в прошлом, и размышляешь о будущем. За две недели проживаешь целую жизнь.

Культура. Было очень интересно посмотреть на маленькие испанские города за пределами туристических Мадрида и Барселоны. В регионах кипит жизнь: люди пашут, сеют, выгуливают скот. При этом все ухожено, нет ни намека на разруху. Жители дружелюбны, каждый хочет подсказать, где следующий поворот на маршрут.

Природа и архитектура. Я влюбился в испанские просторы после первого же похода. Здесь есть все: высокие горы, океан и серферы, деревенская природа и средневековая архитектура в небольших городках.

Что везти домой

Из Испании в основном везут хамон и сыр. На севере страны производят сорта сыра Тетилья и Кабралес, рекомендую везти их, если там окажетесь.

Покупать сыр лучше в специализированных магазинах. Вам дадут продегустировать, а выбор здесь больше, чем в супермаркетах. Цена на местный сыр начинается от 3 € (219 Р ) за 100 г. Обязательно просите плотную упаковку, чтобы не придрались таможенники.

Хамон можно покупать в любых супермаркетах. Стоит от 1 € (73 Р ) за упаковку.

Запомнить

1. Распланируйте маршрут по дням с запасом.
2. Выбирайте менее загруженные сезоны. Пик пилигримов приходится на лето.
3. Возьмите спальный мешок, суппорты для ног, беруши и дождевик.
4. Берите билеты заранее. Билеты на поезд продают за три месяца.
5. Снимайте наличные в России. В Испании в банкоматах комиссия.
6. Не забудьте получить паспорт пилигрима.
7. Муниципальные хостелы самые дешевые, но бронировать их заранее нельзя.

Путь Сантьяго — об этом старинном европейском паломническом маршруте в России стало широко известно из романа Пауло Коэльо. Хотя первые российские и украинские верующие прошли по нему в 1999 г.

После того, как в 2006 г. роман «Дневник мага (Паломничество)» был издан на русском языке, соотечественники стали регулярно пополнять число пилигримов, ежегодно преодолевающих Путь или хотя бы его последние 100-200 км пешком, на велосипеде или уж совсем, по нынешним временам, экзотическим способом — на лошади. Многонациональное братство христиан разных конфессий встречает друг друга специальным приветствием — Буэн Камино!

В 2010 г., который был юбилейным (т.е. в этот год день Св. Иакова – 25 июля, выпал на воскресение), а значит все паломники могли получить полное отпущение грехов, Путь Камино де Сантьяго преодолели 270 818 человек из 100 стран. Для одних Путь Сантьяго де Компостела это молитва и мольба, для других – самопознание и духовный опыт, для третьих – приключение, возможность увидеть европейские древности в режиме похода.

Кульминационная точка Пути — кафедральный собор в городе Сантьяго-де-Компостела, где покоятся мощи Святого Апостола Иакова (в английской транскрипции святого Джеймса) – одного из 12 Апостолов, покровителя Испании, почитаемого и католиками и православными. К нему из разных городов Европы ведут почти 100 паломнических дорог, поэтому нельзя точно назвать протяженность Пути Сантьяго.

Самый популярный маршрут — Французский Королевский Путь (или просто Французский) имеет протяженность 836 км. Некоторые продлевают его и доходят до городка Финистерра, расположенного на берегу Атлантического океана, а это еще 88 км. Так что самоотверженные путешественники могут пройти пешком 924 км, любуясь на средневековые европейские реликвии, проникаясь тысячелетней историей, ища и находя ответы на извечные вопросы.

Путь Сантьяго де Компостела: история

Главная реликвия Пути Сантьяго — обретенные в 813 г. мощи Апостола Сантьяго Эль Майор, которому вместе с Иоанном Богословом и Апостолом Петром было явлено Преображение Господне. По преданию он проповедовал в Испании и Португалии, а в 44 г. н.э. был обезглавлен в Иерусалиме. Его останки то ли чудесным образом, то ли старанием учеников оказались в Испании (в районе Галисия), где и были погребены.

И вот почти через 800 лет видение отшельника Пелайо, а затем и подтверждающая его слова звезда, указали место захоронения саркофага апостола Иакова.

Услышав о чуде, король Альфонсо II совершил со своими придворными первое паломничество к мощам Сантьяго и приказал возвести здесь церковь.

Невероятное открытие захоронения было только первым чудом, которое явил Апостол. Так, по легенде, Сантьяго помог испанцам разбить войска мавров в 844 г., превратившись, таким образом, в покровителя борьбы с мусульманами. Как проделавший путь из Иерусалима на Пиренейский полуостров считается также патроном пилигримов.

Шли столетия, церковь построенная над саркофагом Св. Апостола Иакова постоянно перестраивалась и превратилась в собор, а вся территория вокруг нее в город Сантьяго-де-Компостела (Компостела – обозначенный звездой).

Такому преображению сильно поспособствовали миллионы паломников, шедших поклониться святым мощам со всех уголков Европы. Протоптанные ими дороги и дорожки, а также выросшая вокруг них, как бы сейчас сказали, инфраструктура – церкви, монастыри, госпитали, приюты и многое другое и называют Путь Сантьяго.

После того, как в 1071 г. Палестина и главная христианская святыня город Иерусалим были захвачены турками-сельджуками, паломничество на Восток прекратилось и Путь Сантьяго де Компостела превратился в главный путь покаяния, став альтернативой путешествию в Святую Землю.

Богомольцы стали основой процветания этих мест, а также основой культурного обмена между странами и городами Европы в Средние века. Позднейшему угасанию паломничества способствовала реформация, которая не принимала его как явление духовной жизни. Серьезный «удар» Путь Святого Сантьяго получил в 1589 г., когда на эти края напали корабли, возглавляемые англичанином Фрэнсисом Дрейком. Пошел слух, что цель нападения – захват и вывоз в Англию мощей св. Иакова. Во избежание этого они были спрятаны, да так надежно, что найти их не могли на протяжении следующих трехсот лет. Это произошло случайно только во время реставрации собора в 1879 г. Но к тому времени традиция паломничества по Пути Камино де Сантьяго была утрачена. Она начала потихоньку возрождаться только после Второй мировой войны.

В конце 20 века Путь Сантьяго стал символом объединения Европы — в 1993 г. его включили в список всемирного наследия ЮНЕСКО, ведь за 11 столетий сама дорога не изменилась.

Путь Сантьяго: карта и маршруты

Все дороги к Сантьяго-де-Компостела, берущие начало от разных европейских городов, на финальном своем этапе проходят через Северную Испанию.

В разных источниках называется разное количество основных путей от 30 до 4-х. Учитывая их разветвленность, невозможно объединить на одной схеме все маршруты, составляющие Путь Сантьяго, карта получилась бы слишком огромной и неудобной в использовании.

Существуют схематичные изображения отдельных маршрутов с указанием населенных пунктов (этапов) и расстояний между ними. Некоторые из них начинаются во Франции, за Пиренеями и предполагают прохождение горных перевалов. К ним относятся самый популярный Французский Королевский Путь (836 км) и Арагонский путь (970 км, 800 км по Франции и 170 км по Испании).

В брошюре, изданной министерством туризма Испании на русском языке, описывается еще четыре маршрута: Прибрежный, Восточный, Португальский, Английский.

Прибрежный (Северный) путь также начинается во Франции и ведет от города Байона по прибрежным районам: стране Басков, Кантабрии и Астурии, которые в 1 тысячелетие были гораздо спокойнее, чем внутренняя часть материка. Частично он проходит по старой римской дороге. Расстояние от городка Ирун, находящегося на границе с Францией – 825 км.

Восточный (Via de la Plata) ведет с южной части Пиринейского полуострова, он может начинаться, в том числе из Севильи, где находится монастырь Ордена Апостола Иакова, который был создан в Средние века для охраны паломников. Протяженность – 934 км.

Английский Путь Сантьяго , которым шли пилигримы, прибывающие с Британских островов, начинается из разных портов северной Галисии: А Корунья, О Бурго, Ферроль, Неда. От А Корунья это 110 км, от Ферроля – ок. 75.

По Португальскому Пути Сантьяго де Компостела шли верующие из этой страны, собираясь либо в городе Шавеш, либо в Валенса ду Минью. Протяженность – 107 км.

Для некоторых Сантьяго-де-Компостела — вовсе не конечная точка паломничества. Они идут еще дальше – до мыса Финистерра , расположенного на берегу Атлантики.

Здесь находится еще одно святое место — Сеньора-да-Барка, куда по легенде причалила на лодке Дева Мария, чтобы поддержать Апостола Иакова в его подвиге. По мнению историков, еще язычники считали Финистрерру концом земли и мира. По традиции, дошедшие до нее богомольцы, сжигают на берегу свою одежду и обувь.

В информационных туристических офисах каждого города, расположенного на Пути, можно бесплатно взять туристические карты. Правда, Путь Сантьяго, карта региона или города отражает только частично, зато можно узнать интересную информацию о местных достопримечательностях: замках, монастырях, церквях, часовнях.

Правильное направление пути указывают специальные желтые стрелки, нанесенные на деревья, дома и др. Такая маркировка появилась впервые на Французском Королевском пути в 1982 г., благодаря специальному проекту. Есть она и на других популярных маршрутах.

Что нужно знать вставшему на Путь Святого Сантьяго

Маршрут. Путь Сантьяго можно пройти по любому из официальных маршрутов. Паломничество считается совершенным, если пешком пройдены последние 100 км, если же вы едете на велосипеде, то достаточно двухсот километров.

Документы. Каждый, кто решился на паломничество, должен в начале пути оформить Credencial – специальный паспорт. Сделать это можно в одном из приютов или в офисе пилигримов. На каждом из этапов прохождения Пути – в приютах или соборах в нем необходимо ставить специальные печати. Credencial дает право останавливаться в этих приютах на одну ночь.

По прохождению пути паломникам вручается сертификат — Compostela. Его можно получить в Сантьяго де Компостела (рядом с собором). Путешествие до Финистерры подтверждается еще одним дипломом (Финистеррианой).

Ночлег. На протяжении всего Пути Святого Сантьяго работают приюты для паломников – albergue трех видов: муниципальные, частные, за пожертвования. Стоимость ночевки от 3 до 12 евро. Обстановка спартанская – общие спальни для мужчин и женщин, иногда с двухъярусными кроватями. Порой это зал на 20 человек.

Зато можно воспользоваться душем и туалетом, а также приготовить себе еду на кухне и даже устроить постирушку (в стиральной машине — за доп. плату). В albergue, где каждый жертвует за постой, путников кормят завтраком, а иногда и ужином на те деньги, которые оставили их предшественники.

Заселение во многие приюты происходит после 14 часов, а где-то и в 16-17. Закрываются они и на ночь – между 10 и 11 часами вечера. К 8 утра все путники должны покинуть albergue.

Символы. Их очень много и они встречаются на всем Пути.

Главный из них ракушка – ее паломники брали с берега Атлантики у Финистерры, и она считалась подтверждением прохождения Пути. Ее передавали тем, кто только собирался на него вступить и они нашивали ракушку себе на одежду.

Звезда – она указала место захоронения Святого Иакова.

Млечный путь – его Апостол прочертил для того, чтобы указать императору Карлу Великому дорогу к сарацинам.

Крест Св. Сантьяго – символ военно-монашеского ордена, который был образован для защиты паломников на Пути Камино де Сантьяго.

По Пути Сантьяго с палаткой

Паломничество в стиле спортивного похода тоже возможно. И оно имеет свои преимущества.

Палатка позволит останавливаться на ночлег на природе, и не только ночью. Можно устраивать себе дневной сон в самые жаркие дневные часы и не привязываться к этапам, которые ориентированы на населенные пункты с приютами. К тому же, туристическая палатка – домик собственный, индивидуальный, а в приюте в одной комнате собирается до 20 человек. Заснуть без беруш невозможно!

Если вы прихватите туристическую горелку, то сможете готовить себе в пути горячую еду. Главное не забывать пополнять запасы провианта и топлива, помнить о том, что во время сиесты и в воскресенье магазины не работают, а в маленьких деревнях их может просто не быть. А вот колонки с питьевой водой есть везде.

Место, где можно поставить палатку на Пути Сантьяго де Компостела:

• В кемпингах. Их плюсы — наличие «удобств». Минусы – многолюдность, расположение рядом с шоссе и достаточно высокая цена – 10 евро за место/ночь. Напомним, что ночевку в приюте можно найти за 3-5 евро.

• На территории приюта. Договориться можно либо бесплатно, либо за полцены. И наслаждаться душем и кухней.

• В лесах, горах, полях – на любом газоне, если он не огорожен. В городе, теоретически, могут возникнуть проблемы с полицией.

Несмотря на то, что в Европе достаточно спокойно, ложась спать в палатке в одиночестве, лучше иметь под рукой фонарь и нож.

Важный элемент снаряжения для вставшего на Путь Сантьяго – спальный мешок, он необходим даже при ночевке в приютах, ведь постельное белье там не выдается.

Что касается одежды и обуви – в данном случае Путь Сантьяго де Компостела, если идти по нему с мая по октябрь, можно оценивать как летний поход и брать , не забывая, что с утра, например, на Пиренейских перевалах бывает довольно прохладно. Обувь – лучше для пересеченной местности до 2000 м.

Конечно, если вы пойдете до Финистерры, то жалко будет делать ритуальное сожжение качественных вещей на берегу океана, но, уверены, смекалка подскажет какой-нибудь выход.

Путь Сантьяго – это уникальная возможность отправится в поход по Европе и не только пройти или проехать сотни километров по горным перевалам, полям и лесам, но и прогуляться по улочкам средневековых городков и деревушек, полюбоваться старинными соборами и часовнями, поклониться мощам и реликвиям, а главное, прикоснуться к многовековой традиции паломничества по Пути Камино де Сантьяго.

Камино-де-Сантьяго, или, по-русски, Путь святого Иакова, - это знаменитая паломническая дорога, которая ведет к предполагаемым останкам апостола. Они находятся в городе Сантьяго-де-Компостела, столице Галисии и значимом для католиков месте. Официальное начало Камино было положено возведением в IX веке церкви на месте, где, согласно легенде, и хранятся мощи Иакова.

Сегодня к городу ведет множество путей. Классической и самой популярной дорогой считается французская, которая начинается в деревне Сен-Жан-Пье-де-Пор в 780 километрах от финальной точки, но есть и другие - по северному побережью Испании, через горы Астурии, из других населенных пунктов Франции и из Португалии.

В начале дороги паломники получают специальную книжечку - креденсиаль, где проставляются печати монастырей, которые встречаются по пути. Предъявив этот документ, паломник за символическую плату получает доступ в специальные гостиницы для паломников - альберге. Популярные маршруты хорошо промаркированы желтыми стрелками и ракушками - если следовать по ним, заблудиться почти невозможно.

24 года, учитель английского языка. Была в пути летом 2016 года

По Камино-де-Сантьяго я отправилась вместе со своим парнем, и мы провели в пути 55 дней. Никакого религиозного подтекста в этом не было - мы оба крещеные безбожники, и ни один из нас не католик. У паломничества был, с одной стороны, спортивный интерес, а с другой - мы просто хотели познакомиться с новыми людьми и посмотреть Испанию. Сразу скажу, что наши ожидания по поводу того, что мы вернемся домой и у нас будет куча друзей по всему миру, не оправдались.

Французскую дорогу мы выбрали, потому что она самая известная и довольно легкая. Мы стартовали в Бордо, так что, перед тем как прийти в популярную точку начала паломнического пути, мы еще две недели шагали по юго-западной Франции. За это время мы встретили только четырех других паломников - трое из них были французскими пенсионерками, которые решили нас «усыновить». Шагали мы поодиночке, ведь у всех разный темп, но по вечерам встречались в одних и тех же альберге и вместе готовили. Наши спутницы постоянно говорили: «Эй, молодежь, мы купили слишком много, помогайте!»

Вообще, паломничать во Франции мне понравилось чуть ли не больше, чем в Испании. Познание себя было нашим главным занятием на этом этапе - а что еще делать, когда ты шагаешь десятки километров по прямой? А потом мы попали в Сен-Жан-Пье-де-Пор, с которого начинается тот самый популярный путь, и о самопознании пришлось забыть. Это был настоящий шок - после двух недель в почти полном одиночестве мы попали в абсолютно туристическое место, где были толпы паломников, на которых обычные прохожие смотрели во все глаза.

Кажется, что идти почти два месяца нереально, но к этому очень быстро привыкаешь

В общем, первые несколько дней мы страдали, но потом паломники как-то рассредоточились, да и мы привыкли к людям, а с кем-то даже почти подружились. Например, мы общались с двумя литовками, одна из которых неплохо говорила по-русски, постоянно напоминала мне о солнцезащитном креме и сетовала на то, что мы до сих пор не помолвлены. Периодически она хватала моего парня за плечо, указывала на свой безымянный палец и говорила: «Никола! Покупай кольцо!»

Рассказывать о других паломниках можно долго: там был и капитан субмарины Йона, и французский ловелас Жером, и безымянный бразилец-храпун, и собака Зельда, и занудный испанский дед, который любил Путина и Франко.

Перед отъездом я немного тренировалась в Москве на беговой дорожке, а также училась передвигаться с палками для скандинавской ходьбы. В день мы проходили в среднем 25 километров. Кажется, что идти почти два месяца нереально, но к этому очень быстро привыкаешь. Мой молодой человек, по-моему, не устал вообще и шел бы дальше, если бы дорогу не преградил океан. Я в целом держалась, но пару раз у меня случались срывы. Один раз я просто села на камень в чистом поле и начала кричать, что больше никуда не пойду и что мне надоели спартанские условия, но это прошло.

До того как отправиться в Камино-де-Сантьяго, я думала, что по вечерам у нас будет куча свободного времени. На самом деле все не так. Во-первых, предположительное время прибытия постоянно сдвигается: там чуть-чуть затянули обед, тут нам встретился красивый пейзаж, где нужно сделать миллион фото, здесь устали ноги и пришлось отдохнуть. По прибытии в альберге нужно принять душ, постирать белье, купить еды, пока не закрылись магазины. Если город относительно большой, еще час-два уходят на осмотр достопримечательностей. Потом ужин, а там уже и спать пора.

Мне кажется, настоящий символ Камино - это не ракушка и не фляга-тыква, а тарелка пасты. За время пути я съела столько макарон, что до сих пор избегаю их

Что касается еды, то мы невзлюбили обожаемые всеми «ужины паломников», которые продавали в местных барах за 10 евро. Они состояли из трех блюд и бутылки вина, но мы не пьем вина, а еда там самая непритязательная - салат на первое, макароны на второе и какой-нибудь йогурт на десерт. Мне кажется, настоящий символ Камино - это не ракушка и не фляга-тыква, а тарелка пасты. За время пути я съела столько макарон, что до сих пор избегаю их. Если в альберге была кухня, мы чаще всего готовили что-нибудь предельно простое - салаты с консервированными морепродуктами, рис, макароны, чечевицу.

Путеводители не нужны - из материалов у нас были только схемы рельефа и список населенных пунктов с названиями альберге, количеством мест в них и ценами. Трекинговые палки на самом деле тоже не нужны, хотя многие люди вычитывают в путеводителях, что палки - это обязательно, и настолько срастаются с ними, что заходят с палками в магазины и церкви, стучат металлическими наконечниками по кафелю или древним плитам.

Были и те, кто проезжал некоторые этапы на автобусе или такси, а кто-то отправлял рюкзаки по почте. Возможно, я зануда, но это уже какое-то ненастоящее паломничество. Мне кажется, во всем этом должен быть элемент преодоления себя, а французская дорога и так во многом предоставляет тепличные условия: почти на каждом шагу там отели, хостелы и сувенирные магазины - в общем, туристический аттракцион. К концу пути появляются люди, которые приезжают, только чтобы пройти последние 100 км и получить сертификат паломника.

Нас неприятно удивил тот факт, что многие люди совсем не умеют себя вести. Таких людей мы скоро начали называть по имени одной американки, которая делила с нами комнату. Она встала около 5.30 утра, зажгла очень яркую фронтальную лампу на телефоне и начала при ее свете краситься. Потом она долго шуршала пакетами и, проверяя, не забыла ли она чего, начала водить лампой по углам, посветив в глаза нам всем. Когда она услышала наши стоны и ворчание, прощебетала: «О, вижу, все уже проснулись! Давайте включим верхний свет?» Такого было много, к сожалению. И поэтому идти французский путь еще раз я не хочу, хоть и считаю паломничество одним из важнейших событий в моей жизни. Правда, теперь мы подумываем о португальской или северной дороге.

© Juergen Richter/LOOK-foto/GettyImages.ru

25 лет, специалист по связям с общественностью. Была в пути осенью 2016 года

Мой интерес к Камино начался с фильма «The Way». Я посмотрела кино и принялась искать информацию - мне, как любителю долгих пеших прогулок, понравилась идея путешествия на своих двоих. Можно сказать, что в пути я была дважды: мысленно и физически. Потом я познакомилась с испанцами, которые укрепили мое желание отправиться в паломничество.

Я стартовала из Леона, который находится за 300 километров от Сантьяго, и первые два дня преодолевала по 30 км вдоль шоссе. Было очень жарко, поэтому путешествие больше напоминало поиски тени и воды. Я просыпалась в 6 утра, завтракала и проходила под звездным небом порядка 8 километров до одной из деревень, чтобы выпить кофе и отметить паспорт пилигрима новой печатью. После кофе начинало светать, и воздух с каждой минутой становился горячее - все убирали куртки в рюкзаки, доставали солнцезащитный крем и шляпы.

На третий день началось восхождение в горы. Таких завораживающих видов я еще никогда не встречала - по сравнению с Испанией норвежские фьорды казались угрюмыми кусками камней. Энтузиазм вселяло все: улыбки прохожих, сорванные с деревьев фиги, случайно встреченная коза. Подъемы стали большим испытанием, и я рада, что преодолела их без жалоб. Иногда, в моменты кризиса и максимального износа, я просто вставляла в уши плеер и забывалась в знакомых мелодиях, представляя, как буду гордиться собой, когда дойду до финиша.

Я страдала, опухала, не могла спать, поэтому в отчаянии поменяла свой билет на самолет и решила не идти дальше

Каждый день, заканчивая маршрут, я первым делом ложилась на пол и закидывала ноги на стену. В такой нирване проходило от 15 до 30 минут, далее я делала растяжку спины, легкий массаж, принимала душ и искала еду. Я планировала ежедневно покупать продукты и готовить ужин, однако первые дни была настолько изнурена, что сил хватало только дойти до бара. Ужины паломников стали для нас не только единственным полноценным приемом пищи, но и доброй традицией. К слову, готовить в альберге было не так уж и легко - в одних отсутствовала посуда, в других - плита или холодильник, где-то просили отдельную плату за пользование кухней, а кроме того, не каждый город имел продуктовый магазин. На завтрак, если позволяли условия, я варила овсянку с сухофруктами, привезенную из России. На протяжении 8–9 часов ежедневного похода я перекусывала упавшими с деревьев грецкими орехами, фигами, гроздьями винограда, айвой и дикими яблоками. Иногда на пути попадались местные жители с блинчиками или печеньем, угощавшие пилигримов за пожертвования. По вечерам я писала заметки о прошедшем дне, ловила интернет и гуляла по новому городку. Около 10 вечера наступал отбой - и начиналась симфония храпа, которую было слышно даже через беруши.

Я шла в начале октября. В основном на пути встречались туристы из Америки и Великобритании, у которых паломничество стало популярным после экранизации книги Пауло Коэльо «Дневник мага». Это были в основном пенсионеры, которые легко преодолевали длинные дистанции, - многие из них пользовались услугами такси для багажа, что позволяло им идти налегке с бутылкой воды и паспортом пилигрима. Это были очень приятные люди, и, несмотря на бездну лет между нами, мне было интересно с ними пообщаться.

В первую же ночь на мой спальный мешок был совершен набег клопов. Забавно, что за два года подготовки к походу я ни разу не встречала предупреждений об этой напасти. Я страдала, опухала, не могла спать, поэтому в отчаянии поменяла свой билет на самолет и решила добраться только до Сантьяго, хотя изначально планировала дошагать до самого океана - испанского мыса Финистерре. Так что я бы советовала всем брать средство от клопов, а также бутылку для воды, док-станцию для телефона и шелковый пластырь, потому что даже самые разношенные ботинки могут истязать ногу в прыжках по горам.

Фитнес-инструктор. Вышла из Леона в феврале 2017 года, еще в пути

Когда мне впервые рассказали о Камино-де-Сантьяго, я сразу же загорелась этой идеей. Я пересмотрела все фильмы, видео на YouTube, перечитала кучу блогов. Я выбрала французскую дорогу, хотя изначально хотела пойти по Камино Примитиво - это путь через горы, а они - моя слабость. По расстоянию это почти то же самое, но в феврале бывает очень мало паломников, поэтому многие альберге закрыты, и мне пришлось это учесть. Сейчас даже на самом популярном отрезке приходится идти до следующей гостиницы расстояние в 15–20 километров.

Почти всю экипировку я собрала по друзьям буквально за неделю, еще купила ботинки. Первое время у меня не было карты, потому что я прочитала в интернете, что все промаркировано, идти легко, куча народу, магазинов, все открыто. В реальности все было как раз наоборот, и много раз я ночевала в альберге одна. Я собиралась идти по 50 километров в сутки - я же тренер. Но после тридцатки в первый день я еле доползла до кровати. На следующий день шлось тяжело, потому что были жуткие мозоли, и при каждом шаге было ощущение, будто стопу режут ножом. Сначала я спешила вслед за другими паломниками, пыталась даже обогнать всех, но потом поняла, что иду по пути Сантьяго не за этим. Когда я начала идти медленнее, жизнь стала проще. Сейчас у меня сложилась компания, с которой я регулярно пересекаюсь, - иногда они ждут меня и специально сбавляют темп, чтобы переночевать вместе.

Здесь я встретила парня, который бродяжничает уже 6 лет безо всяких средств. Он ночует то в монастырях, то в домах у местных, а питается тем, чем угощают. Сейчас он ушел вперед, потому что спешит в Финистерре, в сообщество хиппи. Многие люди проходят Камино по пятьсот раз - один итальянец, например, уже 12 лет паломничает пару раз в год. Здесь же я встретила странного парня из Британии, который идет с одним лишь спальником, ножом и паспортом паломника. После душа он вытирается салфетками, зато идти легко.

В пути обостряются все чувства, а ненастоящие проблемы из обычной жизни вообще перестают волновать, потому что главное - это попить, поесть, поспать, посидеть, подумать

Когда паломники не идут, они сидят, потому что проводить целый день в дороге реально тяжело. Мы часто берем меню пилигрима за 7–10 евро - первое, второе, третье, компот. Порции такие большие, что мы часто покупаем одну на двоих. В течение дня тратишься еще на напитки и фрукты.

В дорогу нужно обязательно взять шлепки, потому что, когда приходишь в альберге, ужасно хочется поскорее снять кроссовки. Время выхода зависит от сезона - летом просто аншлаг, поэтому люди выходят в 3–4 утра, чтобы успеть занять кровать в альберге. Зимой можно выходить в 7 утра, но в пути понадобится фонарик. Обувь должна быть непромокаемая, потому что идти 30 километров с мокрой ногой тяжело. Говорят, палки помогают при спусках и уменьшают нагрузки на колени, но мне они только мешают - зря протаскала. Еще советую взять спальный мешок, потому что одноразовое постельное белье выдают не везде.

До конца мне осталось 50 километров - это примерно два дня. В пути обостряются все чувства, а ненастоящие проблемы из обычной жизни вообще перестают волновать, потому что главное - это попить, поесть, поспать, посидеть, подумать. Уже сейчас я могу сказать, что это просто необыкновенный опыт, который добавил мне гибкости и толерантности. Еще я стала больше ценить простые вещи: крышу над головой, еду, доброжелательность людей вокруг. Камино-де-Сантьяго подарило мне ощущение счастья.

34 года, стюард. Был в пути весной 2015 года

Впервые я решился на паломничество в 2005 году, когда мой испанский приятель рассказал о Камино-де-Сантьяго, и мы отправились в это приключение вместе с его друзьями. Мне всегда нравились пешие прогулки, особенно в лесу, я обожаю быть в контакте с природой и, конечно же, ценю хорошую компанию. Какая-то высокодуховная мотивация тогда отсутствовала - я просто хотел хорошо провести неделю отпуска. Тогда я шел всего 5 дней, но какие это были дни! С тех пор я мечтал снова отправиться в путь, но такая возможность у меня появилась только спустя 10 лет.

Второй раз я отправился исследовать Камино Примитиво - это более короткий и менее популярный путь, который начинается в Овьедо. Тогда я хотел побыть наедине с собой, поэтому выбрал его. Путь от Овьедо до Сантьяго длится 350 километров и проходит сквозь горы между Астурией и Галисией. Мне очень понравилось исследовать местные поселения с их богатой историей и культурой, к тому же природа там просто потрясающая. Пейзаж вокруг был зеленый, потому что этот путь проходит через леса и горы. Иногда дорога была сухой и легкой, а иногда она была вся в жидкой грязи, но главное - всегда вдали от туристических троп.

Встречались и вечные странники, которые проводят годы в пути, - один мужчина, например, шел пешком из самого Иерусалима

Конечно, каких-то паломников я все-таки встречал, и чаще всего они радовались редкой возможности перекинуться парой слов. Так я подружился с одним местным парнем, который оказался хорошим попутчиком. Мы просыпались очень рано и начинали путь еще до восхода солнца, потом делали небольшой привал, чтобы отдохнуть, и еще один, чтобы перекусить. Добравшись до пункта назначения, мы шли за продуктами, а потом готовили вместе. Гостиницы для паломников стоили 5–6 евро, но на более популярных маршрутах они дороже. Попасть в такие ночлежки можно, только предъявив паспорт паломника, который получаешь в начале пути. Альберге похожи на хостелы - двухъярусные кровати, общая кухня, какой-никакой душ. По вечерам в альберге все собирались и общались, хотя спать шли довольно рано. Перед сном мои попутчики писали в дневниках, звонили родным, читали или просто лежали.

Я познакомился с уймой интересных людей, узнал, что некоторые бывшие паломники открыли свои гостиницы и кафе на пути в Сантьяго. Причины, по которым люди отправляются в Камино, разные: кто-то религиозен, у кого-то в жизни случилась беда, кто-то просто ищет себя или хочет отвлечься от суеты жизни. Есть паломники, которые идут со своими питомцами - кошками, собаками, лошадьми, козами. Встречались и вечные странники, которые проводят годы в пути, - один мужчина, например, шел пешком из самого Иерусалима.

Мое паломничество было полным открытий и вызовов, оно дало мне такое необходимое время на размышления о жизни. В конце концов, каждый странник находит в себе новые, неизведанные стороны и ресурсы, которые каждому, я думаю, могут помочь в жизни.

© Ricardolr/GettyImages.ru

28 лет, провизор. Была в пути в сентябре 2016 года

Толчком к паломничеству для меня стали личные переживания. Я знала, что святой Иаков, он же Сантьяго, покровительствует многим верующим, поэтому решилась на Камино, а точнее - на его часть. Я пошла по самой популярной дороге - французской, но у меня было всего пять дней, поэтому я начала свое паломничество из города Саррия в 115 километрах от Сантьяго и совершала переходы по 25–28 км в день. Для многих паломников путь не оканчивается приходом в город, и они идут дальше - до мыса Финистерре у Атлантического океана. Легенда гласит, что именно там прибилась лодка с останками апостола, поэтому именно туда я и хотела прийти в конце.

Некоторые предпочитают импровизировать на ходу, я же посвятила подготовке не один день - заранее выбрала места ночлега, прорисовала маршрут, прочитала отзывы, составила список необходимых вещей. Удобная обувь и рюкзак - это обязательно. В рюкзак нужно положить только самое необходимое - я часто наблюдала, как пилигримы оставляли в альберге свои вещи, чтобы облегчить ношу. Моей самой ненужной покупкой оказался свисток - я купила его на случай, если пристанет кто-нибудь нехороший или если я упаду и сломаю ногу. На самом деле переживать не стоит: французская дорога физически несложная, а на финальном этапе всегда много людей, и в большинстве своем они доброжелательные. Но и на Пути Сантьяго можно встретить мошенников. Известны случаи, когда паломникам предлагали подвезти рюкзак и их вещи исчезали.

В день я тратила в среднем 20–25 евро - на альберге и ужин паломника. Завтрак иногда входит в стоимость ночевки, но чаще всего перекусить удается уже в пути. Я с вечера клала в рюкзак пару фруктов и завтракала во время привала где-нибудь с рассветом.

Это похоже на длинную поездку в плацкарте, когда на четвертый день пути есть ощущение, что вы знакомы с соседями всю жизнь

Сложнее всего шлось на третий день: начали болеть мозоли, суставы, мышцы. Как бы ты ни старался предотвратить появление мозолей, они все равно будут, поэтому нужно заранее позаботиться о пластырях, антисептике и простой иголке, которая избавит от водяных пузырей.

По пути, конечно, встречается много интересных людей, но не все горят желанием разговаривать с попутчиками. Кто-то заводит беседу, угощает чем-нибудь, а кто-то может просто буркнуть: «Буэн камино» («Хорошего пути». - Прим. ред. ). С некоторыми бывшими попутчиками я общаюсь до сих пор, потому что такой путь очень сближает. Это похоже на длинную поездку в плацкарте, когда на четвертый день пути есть ощущение, что вы знакомы с соседями всю жизнь.

Всем будущим паломникам я бы посоветовала взять маску для сна и беруши. В одной комнате обычно спят много людей, так что эти вещи понадобятся, если вы не хотите слушать чужой храп и видеть, как зажигается лампочка прямо над вами. Фонарик тоже пригодится - во-первых, чтобы не мешать тем, кто еще спит, включая верхний свет, а во-вторых, чтобы освещать себе стрелки до восхода.

Камино-де-Сантьяго - это возможность решить какие-то внутренние вопросы, встретить новых друзей, увидеть разные города и деревни, провести время в окружении природы. Это ощущение свободы, когда ты чувствуешь, что принадлежишь только окружающему миру и самому себе, а также возможность понять, как мы зависимы от внешних факторов. В пути все равны: не важно, на каком языке мы говорим, из какой части планеты мы приехали, какое положение мы занимаем в жизни. Есть новый день, новая цель и только путь.

Есть два португальских пути - один идет по побережью, а другой - внутри страны. Идти по берегу очень классно - виды просто захватывающие, но купаться в океане довольно холодно. В середине пути мы поняли, что просто идти и страшно уставать - не такое уж большое удовольствие, поэтому мы стали сокращать дистанции. Иногда мы даже позволяли себе не доходить до альберге и бронировать отель, чтобы поваляться на пляже.

Пару раз мы срезали путь на автобусе и поезде - хитрили, потому что хотели успеть занять место в альберге. Самое прекрасное в этом путешествии было то, что мы посмотрели классные нетуристические места - маяки, термальные источники.

Ноги действительно очень болят, и к тому же я не успела разносить обувь в Москве. Самый эффективный способ справляться с этими страданиями - это пить алкоголь. К счастью, Португалия славится своими напитками. Помню, как после бутылки портвейна на ступеньках монастыря и пения песен о голубой луне мои мозоли магически перестали болеть. Официальным же саундтреком пути стала Тейлор Свифт.

Путь Сантьяго – паломнический маршрут, имеющий религиозное значение. Он также известен под названием Путь святого Иакова. Ежегодного его проходят тысячи людей из разных стран. Путь Сантьяго существует уже более тысячи лет. Он начинается в различных государствах Европы, но конечная точка одна – испанский город Сантьяго де Компостела. Здесь находится гробница, в которой захоронен святой Иаков.

Независимо от религиозных убеждений люди, проходящие Путь Сантьяго, считаются паломниками и пилигримами. По преданиям, те, кто прошел дорогу Святого Иакова, изменяются навсегда. Поэтому часто преодолеть маршрут стремятся не только христиане, но и те, кто желает найти себя.

Путь Сантьяго проходят паломники со всего мира. Однако славян здесь по прежнему не много. Это связано с неосведомленностью о том, кто такой Saint Jean , и почему маршрут носит его имя.

Вот краткое видео, тизер, так сказать, нашего Пути Сантьяго, о котором здесь на сайте я рассказываю очень подробно с ежедневными видеодневниками и советами что можно увидеть по пути и где жить.

Несмотря на большое количество дорог, ведущих в Сантьяго де Компостела, для паломничества в большинстве случаев используется всего 15 вариантов. Они отличаются протяженностью и расположением, но в любом случае проходят через Испанию, где в процессе соединяются.

Преодолеть Путь Сантьяго можно как пешком, так и на велосипеде. Если человек хочет получить сертификат о прохождении пути, он должен преодолеть не менее ста километров пешком, или проехать на велосипеде двести километров непосредственно в конце пути. То есть важно преодолеть это расстояние перед Собором, а не вообще во время всего паломничества.

На сегодняшний день тропа, по которой идет паломничество, промаркирована. Путь святого Якова начинается в дальних уголках Европы. Указатели выполнены в виде желтых стрелок, благодаря которым можно определить, куда идти.

Либо ракушками. Ракушка — символ Камино, когда все пути стекаются в одну точку, словно рисунок на панцире ракушки. И эта точка — Собор Святого Иакова в городе Сантьяго де Компостела.

Путь Сантьяго возродил в свое время священник живший в О Себрейро. Именно он, уже в наше время, был инициатором промаркировать путь желтыми стрелочками. Однако путь был возрожден по древнему маршруту и именно по-этому пилигримы, паломники, а в общем туристы, ночуют зачастую в старинных монастырях по дороге. Сам маршрут был обозначен на основе дороги, использовавшейся для этой цели в древние времена.

Не обязательно преодолевать путь Saint Jean за один раз. Но многие стремятся не разделять его на несколько походов, а предпочитаю просто стартовать поближе к концу Пути. Мы поступили примерно так же, пройдя всего 42 километров начав Путь в Лонроньо.

Французский путь Сантьяго, или Камино Франсез

Французский путь начинается в Сен-Жан-Пье-де-Порт, и заканчивается в Сантьяго. Протяженность дороги составляет 739 километров. Он считается одним из самых популярных маршрутов. Дорога проходит вдоль средневековых памятников и церквей и пересекает сразу несколько испанских регионов.

Этот путь в Испанию ранее был известен под названием Французский Королевский Путь. В зависимости от скорости передвижения у разных людей уходит на него недели, а то и месяца.

Португальский Путь Сантьяго

Португальский Путь Сантьяго известен как один из самых коротких маршрутов, однако это лишь потому, что большинство предпочитают стартовать из Порту, а не из Лиссабона, выбирая просто самый короткий отрезок. Но весь португальский путь он такой же длинный, и даже длиннее, чем французский.

Путь можно частично пройти по побережью, а можно через старинные городки. Многие предпочитают этот маршрут как раз вдоль океана, поскольку появляется возможность искупаться в сезон несмотря на вечно холодную воду Атлантического океана.

Португальский Путь менее популярен, чем Французский. И в не сезон здесь не так много открыто мест для ночевок. Но считается, что если вы не любят шумную компанию, а предпочитают путешествовать в одиночестве, то этот путь самый подходящий. Я это прошла португальский путь в апреле и на моем ютьюб канале вы можете посмотреть видео репортажи с пути. В этот раз я шла совсем одна, без собаки и друзей, но встретила их по пути.

Северный Путь Camino del Northe

Считается, что Северный Путь один из самых популярных, но мне сложно представить что может быть еще больше пилигримов, чем мы встретили на Камино Франсез. И хотя его протяженность превышает 800 километров и он является одним из самых длинных, оказывается, многие предпочитают именно этот вариант. Он начинается в городе Ирун.

Camino del Norte считается самым живописным, потому что дорога так же как и в португальском пути идет частично с видом на океан и Бискайский залив , однако на северном пути вы идете не по равнине, а на высоте и можно видеть обрывистые скалы и волны, несущие серферскую волну. Я была в тех местах в долине Басков и представляю каково видеть такую красоту.

Камино Примитиво

Камино Примитиво переводится как «Изначальный Путь». Такое название он получил, поскольку король Альфонсо прошел его первым вместе со своей армией, освобождая земли Испании и Португалии, захваченные арабами. По легендам освободительная война проходила под девизом «Святой Иаков с нами!».

На тот момент земли Испании и Португалии были почти полностью захвачены арабами. Поэтому, когда королю удалось победить превосходящие силы, было решено, что именно апостол помог ему в этом.

Позже королями Изабеллой и Фердинандом были разбиты остатки арабской армии. Спустя долгие годы маршрут, по которому шла армия Альфонсо, был восстановлен. Стартует этот маршрут из Овьедо.

Английский

Английский Путь самый короткий. Он начинается в Ферроле. Протяженность маршрута составляет всего 112 километров. Он был проложен жителями Великобритании, приплывающими из острова в Испанию.

Край земли Фистерра или Мушия

Если позволяет время, то пилигримы после того как доходят до собора в Сантьяго и получают Кампостелу, идут дальше, на «край света» к океану. Это занимает еще порядка 3-4 дней в одну сторону.

Другие пути

Кроме этих самых популярных, как я уже сказала, есть и другие маршруты. Нагляднее всего скажет эта карта путей к Сантьяго де Компостела.

Путь Сантьяго краткий FAQ

Преодолеть паломнический путь без подготовки сложно, но можно. Хотя многие и говорят, мол купил билет, собрал рюкзак на Камино, приехал и идешь себе без карты и подготовки. Но они лукавят. Подготовка и хотя бы базовые знания облегчают дорогу.

Что взять с собой на Камино

Обзор моего рюкзака вот в этом видео. Что пригодилось, а что нет, что докупили по дороге я расскажу отдельно.

Когда идти и самый благоприятный сезон для паломничества

Днем Святого Иакова считается 25 июля, а если оно выпадает на воскресенье, то этот год является священным и называется «хакобео». Согласно верованиям, если человек пройдет Путь Сантьяго в таком году, с него будут сняты все грехи. Поэтому большинство паломников предпочитают, чтобы путешествие приходилось на юбилейный год, и совпадало с датой празднования дня Святого Иакова. Идти или нет в это время решать вам. Но знайте, что все альберге будут переполнены, а вы будете идти по Пути как по бульвару, в толпе паломников, особенно последние 100 километров.

Лучше всего для путешествия подходят конец весны и начало лета или середина сентября-конец октября. Выбрав другой период вы рискуете: идти в толпе, не сразу находить свободную койку для ночлега и просто искать где укрыться от полуденной испанской жары. Но это летом. Зимой же, а так же весной и осенью, вас могут встретить все прелести межсезонья: дожди, ветер, снег, а так же частично закрытые альберги и поиск места для сна станут неприятным разочарованием в конце тяжелого дня.

Как не заблудиться, или следуй за желтыми стрелками

Для того, чтобы люди не блуждали, дорога была промаркирована указателями с желтыми стрелками. Однако, их можно встретить не всегда или дорога имеет раздвоение и вы можете увидеть 2 стрелки. Вторая стрелка может привести вас либо к какому-то кафе или отелю или просто так указан альтернативный маршрут. Совсем сойти с пути и заблудиться сложно и малореально.

Иногда на указателях изображены ракушки. Следует внимательно смотреть, куда направлены лепестки на ракушках. Если лепестки расходятся вправо, двигаться нужно влево, и наоборот. При необходимости дорогу можно спросить у местных, они правда всегда рады помочь и направить. У нас был случай что мы пошли в магазин и свернули с пути. Сразу 3 старичка на лавочке начали кричать и говорить, что мы идем не в ту сторону.

Где жить на Камино

На сегодняшний день практически вдоль любого маршрута имеются места для проживания. Среди них:

• альберги;
• пансионаты;
• отели;
• частные дома;
• палатка.

Прежде всего, первое место, где пилигрим ищет ночлег — альберг. Это такие своеобразные хостелы, где много двухярусных (как правило) коек в одной комнате, общий душ и туалет. Стоит это очень дешево, а есть и такие, где ты сам платишь сколько можешь. То есть ночуешь за пожертвование. В альберге нельзя бронировать места заранее и койки достаются тем, кто придет первым. Поэтому многие стараются выходить засветло чтоб к открытию альберге прийти первым и занять место для сна. Открываются они примерно в 14-15 часов.

Мы с собакой бывало ночевали или на полу в альберге, если пускали, или в комнатах для инвалидов, тоже если пускали.

Альберги бывают как в старинных монастырях, так и совсем современные, построенные на деньги комунны или деревни.

Пансионы, гостевые дома и отели можно бронировать заранее через букинг ком , что мы часто и делали, или по телефону. Чтоб звонить по Испании советую купить испанскую сим-карту, как это сделать . Интернет по этой карте на территории Испании тоже самый выгодный среди всех тарифов других туристических карточек. На месяц камино как раз хватает.

Так же можно иногда ночевать и в палатке по пути Сантьяго. Мы прожили в палатке в общей сложности неделю из трех. Найти место не просто, не каждый альберг разрешает поставить в своем дворе палатку. Так же вроде бы нужно спрашивать разрешение на такую ночевку в местной полиции. Однако, если не светится и ночевать вне города, то можно и так. Если ночуете рядом с альберге, то как правило платишь за пользование душем и туалетом. Это стоит дешевле, чем ночевать в альберге. Но ночью альберги закрываются.

Паспорт паломника

Перед путешествием по пути Сантьяго пилигримам выдается паспорт. Его можно получить в любом муниципальном альберге за 2 евро. Он называется «креденсиаль», и позволяет ночевать в альбергах, за дешево, очень дешево или почти за бесплатно. А так же по нему можно есть в кафе так называемое «меню пилигрима» — первое второе и компот, дешевле, чем стоит такой комплексный обед для обычных людей.

В паспорте вы проставляете печати во многих заведениях, что имеют такую специальную печать, от отелей до кафе и магазинов, по ходу пути. Эти печати и указывают на то, что пилигрим двигался пешком.

После того, как Путь Сантьяго будет пройден, на основе паспорта выдается сертификат — Компостела. Он является именным и оформляется в офисе недалеко от собора. Заполняется на латинском языке.

Где питаться

Самое простое, но дорогое — кафе и рестораны. Это вкусно, это просто, можно попробовать местные специалитеты, но такой прием пищи стоит 7-10 евро, и это нужно закладывать в свой бюджет.

Альберги оснащены кухнями и в них можно готовить самому. Нужно только купить продукты, а в некоторых маленьких городках магазины работают лишь несколько часов в день или их нет вообще. Это нужно учитывать или покупать еду заранее.

Иногда в альберге хозяева готовят еду для своих пилигримов сами. Достаточно, кроме проживания оплатить ужин или еще и завтрак. Кухня в теории есть, а вот самому готовить на ней нельзя.

Бюджет

Если кратко, вот что входит в бюджет поездки:

• авиабилеты;
• получение шенгенской визы;
• автобусы и поезда до начала маршрута;
• креденсиаль;
• ночевки в альберге (пансионах, отелях);
• еда (из магазина, в альберге, в кафе, в ресторане)
• снаряжение, о котором не подумал или забыл дома;
• подброска рюкзаков;
• удостоверение о пройденном километраже.

Подробно о нашем бюджете я расскажу отдельно. Но вы сейчас сами можете прикинуть хотя бы примерно:

1. Зайдите на сайт авиасейлз и посмотрите сколько стоит билет из вашего города до Испании. Удобнее всего лететь до Барселоны, если стартуете Французский или Северный пути. И до Лиссабона или Порту, если решили пройти Португальский. О том, как искать дешевые авиабилеты я писала как сама ищу.
2. Затем идете на сайт Goeuro и смотрите, сколько будет стоит автобус или поезд до точки старта. К сожалению кроме самолета еще нужно будет немного проехать. И в Испании, чем раньше купить билет на поезд или автобус, тем дешевле он будет стоить.
3. Сколько вы потратите за ночевку можно так посчитать примерно. Если ночевать в муниципальных альберге, то ночь стоит от 5-7 евро. Если в частных, то дороже, от 10 евро. Но это все стоимость койки в общей комнате. Отдельные комнаты с общей ванной стоят от 20 евро за одного или двоих. Можете посмотреть стоимость на сайте RoomGuru или вбейте городки по пути и проверьте цены в букинге . О том, какие альберге можно забронировать и где ночевали мы с собакой, я писала в каждом дне отдельно, листайте ниже или кликнете вот сюда . Здесь собраны ссылки на все дни нашего пути с полным описанием, видео и многое другое.
4. Деньги на еду зависят от вашего желания. Питаться всегда продуктами из магазина и готовить самому можно очень бюджетно. В кафе рассчитывайте тратить от 5 евро за завтрак-обед и 8-10 за ужин. Однако, если вы будучи в Галисии попробуете осьминогов и полюбите их так, как я. То приготовьтесь выкладывать от 15 евро за порцию, без напитков.
5. Если вы решите в какой-то день пойти на легке и отдать свой рюкзак на доставку, то приготовьте еще 5 евро за каждый такой легкоходный день.

Итого, по самым скромным подсчетам, в теории, нужно заложить в бюджет и заработать 25-30 евро на каждый день в пути. По факту уходит гораздо больше. Гораздо. Но сами знаете, если деньги есть — ты их тратишь, а если нет — то придерживаешься бюджета.

Путь Святого Иакова в культуре и искусстве

Популярность паломничества во многом связана с верованиями и легендами, в которых Святой Иаков играет важную роль. Одной из самых распространенных легенд является сказание о юноше, которого по ложному обвинению в воровстве приговорили к повешению. Через месяц родители, уверенный в том, что их сын мертв, отправились к месту его казни. Но он оказался жив. Тело юноши поддерживал Святой Иаков. Этот сюжет часто изображают на иконах.

Но если вы все еще раздумываете, идти или нет по пути Сантьяго, то советую вам вдохновиться, почитав художественные книги о Пути или посмотрев фильмы по теме.

Литература

Путь Сантьяго описывается во многих литературных произведениях. Самым известным из них является принадлежащий авторству Пауло Коэльо «Дневник Мага». После того, как книга вышла в 2006 году на русском языке, жители России стали активно пополнять ряды паломников.

Кино

В кинематографе упоминание о Пути Сантьяго встречается с восьмидесятых годов. Но наиболее известной картиной является фильм «Путь» . Он вышел на экраны в 2010 году, и получил неоднозначные оценки, но принес известность паломничеству в честь Святого Иакова.

Что нужно чтобы пройти путь Сантьяго?

Можно ли проехать путь на машине?

Смотря зачем вы идете этот путь. Так то на нем можно все…

Вообще, в конце пути вы можете получить Кампостеллу, некое удостоверение, что вы прошли путь. Чтоб получить эту грамоту, достаточно пройти пешком последние 100 км или проехать на велосипеде последние 200 км. Идти ли весь путь пешком решаете только вы. Во времени вас никто не ограничивает. Многие буквально живут на пути, скитаясь туда сюда.

Сколько нужно времени чтоб пройти путь?

Столько, сколько у вас есть. Путь не обязательно проходить от начала и до конца в один заход. Можно проходить по чуть-чуть и потом снова возвращаться к тому месту, где вы закончили. Но многие стремятся сделать все в один отпуск и пройти на износ все 8 сотен километров.

Некоторые маршруты проходятся на 2 недели, а другие занимают 6 и более недель. Знаю людей, кто пробегал его за 30 дней шагаю по 30 километров в день.

Мы шли от 15 до 30 километров в день, в среднем около 20. и это было много в мае при жаре под 30 порой или в проливной дождь. И с нами была собака.

Мы решили пройти не весь путь, и стартовали из города Логроньо куда доехали поездом из Барселоны.

Подавляющее большинство европейцев прибывают в Галисию не на самолете (хотя международный аэропорт в Сантьяго-де-Компостела имеется), не на поезде и даже не на автомобиле, а пешком. Дело в том, что сердце этого региона Испании — город Сантьяго-де-Компостела — считается третьей католической святыней после Иерусалима и Рима и является центром древнейшего католического паломничества, которое именуют Путем Святого Иакова.

История Сантьяго-де-Компостела как «христианской Мекки» берет свое начало в девятом веке нашем эры, точнее, в 813 году, когда, если верить местным легендам, коими Галисия богата в полной мере, отшельник Пайо (второе произношение имени Пелайо) обнаружил в этой области Испании ковчег с останками апостола Иакова Старшего сына Зеведея — ближайшего ученика Христа, который был обезглавлен в Иерусалиме в 44 году нашей эры, о чем повествует Новый Завет.

Существует две легенды чудесного обнаружения нетленных мощей Святого Иакова, начинаются они одинаково, но заканчиваются по разному с географической точки зрения. Итак, Святой Иаков проповедовал и крестил жителей в Северной части Пиренейского полуострова, казнили апостола в Палестине, после чего ученики Иакова поместили тело Святого в барку, которую спустили на море. Далее, согласно первой версии, барка прибилась к берегам Галисии, затем поднялась по устью реки Улья до Падрона, где ее обнаружили местные жители. Они и похоронили тело апостола на горе Либредон. Вскоре о месте захоронения Святого Иакова забыли, и обнаружил его только в 813 году праведный отшельник Пайо, которому на место упокоения апостола указал звездный дождь или же путеводная звезда.

На фото: статуя Святого Иакова в соборе Сантьяго-де-Компостела

Согласно второй легенде, в 813 году следовавший за звездами отшельник обнаружил не захоронение апостола, а ковчег с его телом, прибившийся в устье реки Улья, мол Святой Иаков вернулся туда, где проповедовал, спустя восемь веков. При этом в кафедральном соборе Сантьяго-де-Компостела нам поведали, что, по одной из версий, ковчег с телом Святого был изготовлен даже не из дерева, а из камня.

Поскольку вопросы веры — на то и вопросы веры, чтобы не предаваться рациональным рассуждениям, оставим логические умозаключения тем, кто не хочет верить в легенды, тем более, люди, отправлявшиеся в Средние века в пешее паломничество по Пути Святого Иакова, к ним точно не относились. Считается, что первым знаменитым путником, совершившим пешее паломничество к мощам Святого Иакова, был епископ Годескальк (Готшальк) из Ле Пюи, он пришел в Компостелу из Франции зимой 950 года.

На фото: башня собора Сантьяго-де-Компостела

Позже в XII веке папа Каликст II даровал всем пилигримам, совершившим пешее паломничество в Компостелу, право на получение индульгенции, то есть полного прощения грехов, и, таким образом, маленький город Галисии поднялся в плане святости на одну ступень с Иерусалимом и Римом. Примерно в тоже время был учрежден и орден Святого Иакова, защищавших паломников, а монастыри, коих в то время в Галисии было видимо-невидимо, начали открывать стоянки для пилигримов, получившие название refugio.

На фото: современные пилигримы в Сантьяго-де-Компостела

Пеших путей в Сантьяго-де-Компостела существует шесть. Первые пять: старейший Арагонский путь (970 км), начинающийся в Тулузе и проходящий через Беарн; Португальский путь, дороги которого сходятся в городе Шавеш, Английский путь, берущий начало на Британский островах, Восточный путь с юга Пиренейского полуострова и Прибрежный путь, проходящий по побережью Атлантического океана. Но самым популярным маршрутом паломников со времен Средневековья был и остается Французский королевский путь (876 км), начинающийся в наваррских Пиренеях и проходящий через Наварру, Ла-Риоху, Бургос, Паленсию и Лион.

На фото: Французский королевский путь в Сантьяго-де-Компостела

Свое название Французский королевский путь получил благодаря императору Карлу Великому. Считается, что священную дорогу в Испанию через Францию ему указал ангел, по одной версии, произошло это на холме Ибаньета, где император разбил лагерь после поражения в битве с арабами, по другой — Карл Великий увидел Млечный путь во сне, и в том же сне Господь призвал его избавить эту область Европы от мавров.

Портрет императора Карла Великого

Так или иначе, но император повел войска через Пиренеи и освободил Кастилию, Леон, Галисию, Наварру и Ла-Риоху. По легенде, на поле брани Карлу Великому помогал сам Святой Иаков, являвшийся христианам в пылу сражения в образе война с обнаженным мечом. Кстати, если верить Новому Завету, то Святой Иаков и при жизни отличался весьма воинственным нравом, за что Христос даже называл его «сыном грома», в католической же традиции миф о чудесных явлениях апостола Карлу Великому выразился в том, что Святого Иакова часто изображают в галисийских соборах и церквях не только в образе апостола, но и в образе воина с обнаженным мечом, а также в образе пилигрима.

На фото: Святой Иаков в образе воина в соборе города Оренсе

Первых современных пилигримов мы замечаем, как только мы въезжаем в Сантьяго-де-Компостела на машине, что, конечно, совсем не соответствует традиции, но я оправдываю себя тем, что ночной перелет из России с пересадкой в Мадриде тоже можно отнести к испытанию моральных и физических сил. По большей части — это люди среднего возраста или молодежь в спортивной одежде, с рюкзаком на плечах и палками для нордической ходьбы или посохами в руках. Все они только что спустились с Монте-дель-Госо, горы Радости, откуда паломникам впервые открывается вид на Сантьяго.

На фото: вид на Сантьяго-де-Компостела с высоты птичьего полета

«Символ паломничества — улитка, — объясняет мне Патрисия, гид по региону Галисия. — Паломник должен уподобиться ей. И дело не только в том, что за спиной у тебя все необходимое, дело в том, что во время паломничества не стоит спешить. Нужно идти и думать о смысле жизни, многим, кстати, жизнь открывается с совершенно иной стороны».

На фото: велосипедное паломничество в Сантьяго-де-Компостела тоже
весьма распространено

Сегодня Сантьяго-де-Компостела ежедневно принимает 350 пилигримов, одни приходят в город пешком, другие приезжают сюда на велосипедах, а в юбилейный год, когда 25 июля — День Святого Иакова — выпадает на воскресенье, число паломников увеличивается вдвое. Однако так было не всегда. Во второй половине двадцатого века, когда влияние церкви таяло, как снег под мартовским солнцем, число желающих прикоснуться к святыне значительно уменьшилось, к примеру, в 1978 году по Пути Святого Иакова прошло всего 13 человек.

На фото: велосипеды паломников у здания собора

Вернуть былую популярность пешему паломничеству в Испанию сквозь французские Пиренеи помог, нет, не Папа Римский, а писатель Пауло Коэльо. В 1986 году автор «Алхимика» прошел по Пути Сантьяго, после чего описал свой опыт в романе «Дневник мага». В книге помимо рассказа о паломничестве повествовалось о поисках себя, эзотерических практиках, тайных обществах и знаках судьбы, словом, все обязательные атрибуты романов бразильского писателя в «Дневнике мага» присутствовали в полной мере.

На фото: современные пилигримы на Пласа-дель-Обрадеро

Роман стал бестселлером, и неумолимая статистика говорит сама за себя: в год, когда Коэльо совершал свое паломничество, по Пути Святого Иакова прошло всего лишь 400 человек, а на следующий год после публикации романа число пилигримов возросло до полумиллиона. Оно и понятно, ведь пеший путь длиной почти в 1000 километров с ночевками в стоянках для пилигримов с самыми минимальными удобствами — это ли не одна из самых сильных романтических идей, какая только может поселиться в голове любого человека вне зависимости от его вероисповедания?

На фото: пилигримы отдыхают под арками близ собора Сантьяго-де-Компостела

Впрочем, редкое паломничество обходится совсем без патронажа со стороны католической церкви. Дело в том, что каждый пилигрим, прежде чем отправиться в долгий и трудный путь, может получить паспорт паломника, который дает возможность ночевок в специальных стоянках для пилигримов, которые называются refugio, а также право на получение еды. В каждом городе, расположенном на одном из Путей Святого Иакова, открыт центр паломников, поэтому, добравшись из точки А в точку Б, всякий уважающий себя пилигрим первым делом отправляется в центр паломников, где проставляет штамп — отметку о прибытии на место — в паспорте паломника, а заодно узнает, где он может пообедать и заночевать.

На фото: отель Monumento San Francisco, открытый в бывшем
францисканском монастыре в Сантьяго-де-Компостела

Лично я узнала о французском Пути Сантьяго из книги «Терапия» британского писателя Дэвида Лоджа, где главный герой — автор ситкомов Лоренс Пассмор — начинает страдать от неизвестной боли в ноге, причину которой не могут обнаружить даже лучшие английские врачи. Пытаясь избавиться от мучающей его боли, главный герой начинает копаться в себе, параллельно разводится с женой и отправляется на встречу со своей первой любовью Морин, которая после смерти сына и мастэктомии решила совершить пешее паломничество по Пути Святого Иакова и прийти в Сантьяго-де-Компостела 25 июля, в День Святого.

На фото: дорога пилигримов в Сантьяго-де-Компостела

«Передвигаясь пешком, замечаешь больше, чем из машины, — пишет в своей книге Дэвид Лондж, — а неторопливость самого процесса создает своеобразное драматическое напряжение, оттягивая завершение твоего пути. Созерцание современных уродливых окраин города только усиливает удовольствие и облегчение, которые испытываешь, достигнув прекрасного старого центра, с его кривыми, затененными улочками и причудливыми изгибами линии крыш. Сворачиваешь за угол, и вот ты внезапно на месте — на огромной площади Пласа-дель-Обрадеро — и смотришь, задрав голову, на два пинакля величественного собора».

На фото: величественная башня собора

Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела, как справедливо заметил в той же «Терапии» Дэвид Лондж, эклектичен в лучшем понимании этого слова. Дело в том, собор был освящен еще в 1128 году, но позже его неустанно дорабатывали и украшали, что, в целом, обычная для Европы практика: вот Дуомо в Милане строили 579 лет и доделали только в 1956 году, а флорентийская Санта-Мария-Дель-Фиоре строилась 140 лет: с 1296-го по 1436 год, при этом внешняя отделка фасада была завершена лишь в конце девятнадцатого века.

На фото: внутреннее убранство собора Сантьяго-де-Компостела

Словом, ничего удивительного, если бы не одно «но». Дело в том, что здание собора Сантьяго-де-Компостела, как и большинство раннехристианских базилик, выполнено в романском стиле, а вот декор внешнего фасада собора, как и убранство алтаря — уже в стиле барокко; возвышающиеся же над Сантьягским собором башни вообще относятся к стилю чурригереско или мексиканского барокко, которое было популярно в Испании и покоренной испанцами Мексике в VIII столетии.

На фото: фасад собора Сантьяго-де-Компостела

Таким образом, собор представляет собой весьма эклетичный, но при этом до странности гармоничный симбиоз доминирующих стилей Средневековья и семнадцатого-восемнадцатого веков, этакий результат удивительного уравнения, из которого по воле случая были исключены готика и Ренессанс.

На фото: собор Сантьяго-де-Компостела

Впрочем, в оформлении собора немало и беспримерных деталей, например, башенка, выглядящая как нечто среднее между китайской пирамидой и вавилонским зиккуратом, ее возвели в честь открытия Америки, когда вести о Новой Индии и странных пирамидах дошли до Сантьяго-де-Компостела. Поскольку в то время с наглядными иллюстрациями чудес Нового Света было туго, скульпторы возвели башню, ориентируясь на собственные представления о том, как могут выглядеть пирамиды майя и ацтеков.

На фото: «башня ацтеков» на крыше собора Сантьяго-де-Компостела

Прежде, чем войти в храм, внимательно осмотрите Портико-де-ла-Глориа — Портик славы, созданный еще во времена Средневековья. Его украшают около 200 фигур, среди которых и апостолы-евангелисты, и Адам, и Ева, и, конечно, Святой Иаков — его фигуру создатель портика мастер Маттео поместил на самое почетное место — апостол восседает на вершине колонны у ног Спасителя. По традиции, паломники, прибывшие в Компостелу, становятся возле колонны Святого Иакова на колени и вкладывают пальцы в отверстия мрамора.

На фото: Портик славы Сантьяго-де-Компостела

Тем же, кто подобно Страшиле из «Волшебника Изумрудного города» мечтает приобрести немного ума, советую обратить внимание на каменный бюст самого мастера Маттео, создавшего портик. Говорят, если приложить к изваянию лоб, то ума сразу же прибавляется, вот такой несложный ритуал для самосовершенствования.

На фото: ракушка в центре площади Пласа-дель-Обрадеро

Второе место близ собора, где обязательно останавливается каждый паломник — раковина в центре площади Пласа-дель-Обрадеро. Ракушки — символ Святого Иакова, поэтому неудивительно, что именно они зачастую украшают посохи пилигримов, да и классический сувенир из Сантьяго — подвеска в форме раковины. Но, главное, в древние времена именно изображения ракушек на улицах городов, по которым проходят дороги паломников, были опознавательными знаками и указателями, позволявшими пилигримам не сбиться с верного курса. Увидеть раковины-указатели в любом городе Галисии проще простого, главное, смотреть не только по сторонам, но и под ноги.

На фото: ракушка — символ Пути Сантьяго на улице города Оренсе

А вот роскошное здание, которое обрамляет соборную площадь Пласа-дель-Обрадеро с левой стороны, если стоять к собору лицом — это Хостел-де-лос-Рейес Католикос (Hostal Dos Reis Catolicos), один роскошнейших парадоров Испании. Основали его король Фердинанд и королева Изабелла как последний refugio в череде всех стоянок для пилигримов. Сегодня Хостел-де-лос-Рейес католикос — один из лучших пятизвездочных отелей Галисии, однако память о былых временах тут жива в полной мере, например, в здании отеля открыта столовая для паломников, а сектора парадора носят имена апостолов-евангелистов.

На фото: Хостел-де-лос-Рейес Католикос (Hostal Dos Reis Catolicos)

Оказавшись внутри Сантьягского собора, пилигримы в первую очередь направляются в алтарь, к серебряной крипте, где хранятся мощи Святого Иакова. Существует древняя традиция — при входе в алтарь нужно обязательно обнять статую апостола и загадать желание, говорят, сбывается, правда, лишь в том случае, если вы дошли до Компостелы пешком.

На фото: статуя Святого Иакова в соборе, которую принято обнимать

Сам же алтарь представляет собой классику испанского барокко: крупные ангелы, призванные продемонстрировать близость к небесам, позолоченное дерево и многочисленные цветочные барельфы. Гораздо любопытнее рассматривать древние аскетичные своды собора, сложенные из крупных камней. Внимательный путешественник может заметить, что многие камни собора маркированы отметками. Дело в том, что в древности каменщики получали гонорар не за часы работы, а за количество положенных камней, вот каждый работник и ставил на камнях copywrite.

На фото: своды собора Сантьяго-де-Компостела

Однако главная особенность собора — гигантское кадило botafumeiro (ботафумейро), которое используют во время вечерней службы. Когда смотришь на него снизу, то размеров бедствия, пардон, кадила оценить в полной мере не можешь, зато во время богослужения все становится понятно. Кадило опускают вниз восемь служителей храма, облаченных в красные одежды, затем в ботафумейро погружают благовония, а когда кадило начинает дымиться, его поднимают на канатах под потолок и начинают раскачивать таким образом, что ботафумейро летает по храму, будто гигантский маятник из страшных рассказов Эдгара По.

На фото: ботафумейро и алтарь собора Сантьяго-де-Компостела

На этом моменте богослужения у многих неподготовленных прихожан мурашки страха, действительно, начинают ползать по позвоночнику, особенно, если учесть, что эксцессы с ботафумейро уже случались, в 1939 году оно сорвалось и вылетело в окно храма, окно, само собой, не уцелело, но и из прихожан никто не пострадал.

Кстати, традиция гигантского кадила в соборе Сантьяго-де-Компостела объясняется отнюдь не поэтическими причинами, просто с Средние века паломники, прибывшие в город, спали прямо в храме, а поскольку во время долгого пути мыться им доводилось крайне редко, вонь в соборе царила жуткая даже для привычных к запаху грязного тела средневековых прихожан. Вот церковь и придумала ароматизировать помещение с помощью ботафумейро.

На фото: ботафумейро и алтарь Святого Иакова

Вторая примечательная деталь собора — парадные двери, на которых изображено жизнеописание Святого Иакова. Обычно они на замке, а открываются лишь в юбилейный год, когда 25 июля — День Святого — приходится на воскресенье. Считается, что тем, кто проходит сквозь ворота, гарантировано спасение души в лучшем мире, и здоровье тела в мире земном. Говорят, в старину богатые сеньоры даже пытались подкупить служителей храма, дабы пройти через чудесные ворота во внеурочный год, но во время моего посещения Сантьяго-де-Компостела ворота были закрыты, а служители храма серьезны и неподкупны.

На фото: мраморные своды собора и ракушка с крестом в виде
меча — символ Святого Иакова

На выходе из собора у основания храма сложно не заметить барельеф в форме раковины, ибо он выше человеческого роста. Считается, что на этой раковине держится собор, и до тех пор, пока она на месте, традиции почитания апостола Иакова в Галисии ничто не угрожает. Что же, судя по тому, насколько основательно выглядит раковина, поток паломников в Компостелу не иссякнет еще много лет.

На фото: гигантская раковина, «держащая» основание собора

Как я уже говорила, раковины — символ Сантьяго-де-Компостела, а самое любопытное украшение, которое можно привезти домой на память о посещении этого города — кулон в виде раковины Святого, созданный из черного камня. Дело в том, что колдовство — одна из народных традиций Галисии, видимо, доставшаяся этому региону Испании в память о кельтах, что населяли местные горы еще до пришествия римлян. Ведьм в окрестностях Компостелы водилось немало, и, как и положено, их различали на добрых и злых. Вот со Средних веков и пошло поверье, будто кулон в виде раковины, выполненный из черного камня, — лучший амулет для защиты от сглаза и порчи. К сожалению, выяснить действует ли украшение из черного камня, как антидот против проклятий российских ведьм, мне и не удалось.

На фото: раковина Святого Иакова на площади Пласа-дель-Обрадеро

Хотя в Сантъяго-де-Компостела самым почитаемым Святым был и остается Иаков сын Зеведея, он не является покровителем города, более того, раньше здесь действовал огромный монастырь другого Святого с мечом — Сан-Мартина, причем его братия была настолько богата, что построила здание монастыря с 365 окнами — по количеству дней в году. Сегодня монастырь не действует, но его здание прекрасно сохранилось.

На фото: монастырь Святого Мартина в Сантьяго-де-Компостела

А вот в женском монастыре города до сих пор проживают монахини, давшие обет молчания и затворничества, причем с этим монастырем связана одна местная легенда. Рассказывают, что много лет назад одна из монашек влюбилась в священника собора, они задумали вместе бежать, но что-то пошло не так, и в условленный час возлюбленная священника на место встречи не явилась. С тех пор ровно в полночь дух священника материлизуется у храма и ждет, вдруг его возлюбленная передумает. Можете смеяться или нет, но тень от одной из колон собора, действительно, очень напоминает силуэт пилигрима в шляпе, так что в легенду верится охотно и без напряжения воображения.

На фото: тень от колонны, действительно, напоминает силуэт паломника

А вот нравственности современных монашек, боюсь, уже давно ничто не угрожает, как мне рассказали, самой молодой из затворниц недавно исполнилось 88 лет, а старшая и вовсе недавно справила столетний юбилей. Видимо, молчание и аскетичный образ жизни способствуют долголетию.

На фото: женский монастырь в Сантьяго-де-Компостела

«Пилигримы и студенты (в городе открыт один из старейших университетов Испании) придают жизнь Сантьяго-де-Компостела, — рассказывает гид Патрисия, когда мы направляемся к городскому центру паломников. — Иногда можно встретить очень необычных персонажей. Заметила в соборе молодого человека в длиной полотняной рубахе и иудейском кафтане во время службы?» Я согласно киваю. Да, не заменить красивого длинноволосого юношу, выглядящего словно один из второстепенных персонажей на полотне Поленова «Христос и грешница», было в принципе невозможно.

На фото: площадь Пласа-дель-Обрадеро в Сантьяго-де-Компостела

А вот встреченный нами в центре паломников пилигрим, пришедший в Сантьяго-де-Компостела из Франции, оказался отнюдь не столь экзотичен, как юноша в костюме палестинского жителя евангельских времен. Обычный мужчина средних лет, одетый в выцветшую от многократных стирок желтую футболку, спортивные шорты и сандалии для пеших походов, подобных европейцев часто можно встретить в Альпах, где они занимаются нордической ходьбой или хайкингом в компании верной супруги.

— Я шел по Французскому королевскому пути, — говорит паломник, с гордостью показывая отметки в паспорте. — Но в дороге повредил ногу, поэтому часть пути проехал на транспорте. Пешком же прошел около 800 километров.

— Ну, зато теперь все? Вы можете отдохнуть? — спрашиваю я, восхищенно рассматривая этого невысокого француза, который в одиночку сумел преодолеть столь непростой путь.

— Нет, — говорит, улыбаясь, паломник. — Путешествие продолжается.

На фото: Патрисия демонстрирует паспорт паломника из Франции

И тут я вспоминаю, что Сантьяго-де-Компостела — это центр, но не финальная точка Пути Святого Иакова. Посетив собор и обняв апостола, пилигримы отправляются на берег Атлантического океана Cabo Finisterre, который в древности считали Краем Земли.

Я смотрю вслед удаляющемуся пилигриму и думаю о том, как неправа была Элизабет Гилберт, утверждавшая в книге «Есть. Молится. Любить», что люди, приехавшие ради длительных практик в индийский ашрам — удивительно смелы. На самом деле, смелость — это стремление идти к своей цели, не обращая внимание на боль в коленях и сомнения в собственных силах, страхи и неизвестность, а еще ко мне приходит мысль, что Путь Сантьяго можно отлично описать одним русским словом — «путешествие», ведь в нем заложен смысл, идеально отражающий саму идею паломничества — шествие по собственному пути, невзирая ни на что. Однажды я тоже это сделаю. Я пока не знаю, когда, зато точно знаю, кого возьму в путешествие с собой.

Душевно благодарим за организацию поездки и возможность прикоснуться к прекрасному: Туристическую Администрацию Сообщества Галисия, и Отдел туризма Посольства Испании в Москве,